CIMINNA (PA)
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Memorie e Documenti
Dr Vito Graziano
Pubblicato MCMXI
Parte III - cap. 3
Chiese dirute
1. S. Benedetto. — 2. S. Margherita.
— 3. Madonnuzza. — 4. Chiesa dell'Ospedale
vecchio. — 5. S. Vincenzo. — 6. S.
Maria di Gesù. — 7. S. Maria dei Miracoli.
— 8. S. Agata. — 9. S. Nicasio.
— 10. S. Pantaleone. — 11. S.
Barbara. — 12. S. Caterina. — 13. Annunziata.
— Sacra famiglia. — Maria SS. del Lume. — . Altre chiese.
La Chiesa di S. Benedetto col suo monastero sorgeva nel
luogo, ove fu l'antico castello distrutto dal conte Blasco nel 1326.
Sulle rovine del detto castello sorsero le case di un certo Pietro Flodiola,
Segreto di questa Terra. Egli, con testamento del 25 maggio IX ind. 1536
presso il notar Giacomo Battaglia, dispose che nelle sue case si fabbricasse
un monastero dell'ordine della Madonna del Carmine sotto il titolo di Monte
Cristo, legando tutte le sue terre esistenti nella contrada Marrana e lasciando
fide commissario D. Guglielmo Ventimiglia, barone di questa Terra.
Avvenuta la morte del detto Flodiola, il suo fidecommissario edificò
il monastero e con atto del 18 giugno XI ind. 1538 presso il notar Pietro
Ricca da Palermo, lo dotò di una rendita di onze 20, cioè onze
16 per mantenimento delle monache e onze 4 per salario d'un prete al servizio
del detto monastero.
Ottenuta la licenza deU'Ill.mo Arcivescovo di Palermo D. Giovanni Carandolet,
si fecero venire dal monastero di S. Benedetto in Caccamo la Reverenda Madre
Suor Ilaria Costantino, nativa di Ciminna ed eletta prima abbadessa, Suor
Agata Sileci, sua zia, e Suor Dorotea da Polizzi, le quali a dì 14
luglio XI ind. 1538 presero possesso del monastero, alla presenza del detto
D. Guglielmo Ventimiglia e del Reverendo prete Antonio Quatruccio, allora
vicario e arciprete di questa Terra, seguitando l'abito della regola benedettina.
Dopo circa 87 anni quel monastero fu buttato interamente a terra per edificarvi
quello attuale, di cui il vero fondatore fu Tommaso Urso da Ciminna. Egli
con testamento del 15 maggio VI ind. 1593 presso il not. Baldassare Caeta
da Palermo lasciò erede universale del suo vasto patrimonio la figlia
Domenica, moglie di Antonio Giardino, colla condizione, che nel caso in cui
questa morisse senza figli, subentrar dovesse nell'eredità la ven.
cappella e confraternita della Madonna del Rosario, esistente nella chiesa
di S. Domenico in Palermo, prelegando al monastero di S. Benedetto in Ciminna
onze 10 e salme 3 di frumento ogni anno pel mantenimento delle monache. Ma,
riflettendo forse che il detto monastero era cadente, con suo codicillo del
27 giugno dello stesso anno, dispose che, nel caso si verificasse la successione
predetta, si assegnassero altre onze 100 di rendita, perché fosse
fabbricato un nuovo monastero dello stesso ordine di S. Benedetto nelle case
della sua abitazione rimpetto la chiesa della Raccomandata, e in seguito
fossero sostenute le monache; lasciando fidecommissari il rettore della Casa
Professa della Compagnia di Gesù in Palermo e il vicario foraneo di
Ciminna.
Intanto il monastero andava sempre più decadendo e nel 1620 era ridotto
con 3 sole monache ed era talmente disfatto, che il Rev. Padre Pietro Puzzo,
venuto in questa Terra come visitatore incaricato dall'Em. Card. Giannettino
Doria, ordinò che non si potessero ricevere più altre monache
e che, avvenuta la morte di tutte, esso fosse riedificato. Perciò
morta il 10 ottobre 1625 l'ultima monaca Suor Domicilia Marano in età
quasi centenaria, il vicario foraneo Dr. D. Vincenzo Randazzo prese possesso
del monastero con tutti i suoi beni mobili e stabili elencati in apposito
inventario, e insieme col Rev. Dr. D. Alfonso Verardi, arciprete di questa
Terra, subentrato nella fidecommissaria Tommaso Urso per la rinunzia del
padre rettore della Compagnia di Gesù, s'accinse alla esecuzione testamentaria.
Primieramente mosse lite ai rettori della confraternita del Rosario, la cui
successione era avvenuta nel 1611, per avere l'intera assegnazione dei sudetti
legati e i debiti di circa 15 anni di rendita. Questa lite dopo lunga discussione
dell'una e dell'altra parte finì con un atto d'accordo del 12 agosto
X ind. 1627 presso notar Cesare La Motta da Palermo. Allora i fidecommissari
pensarono alla fabbrica del nuovo monastero, e poiché le case di Tommaso
Urso non erano adatte, sia perché scoverte in molte parti, sia anche
perché poste in sito inopportuno, decisero di fabbricarlo nel luogo
stesso di quello antico, come più commodo e più salubre. Perciò
ottenute le licenze dell'Em. Card. Giannettino Doria e dell'Ill.mo D. Guglielmo
Graffeo, buttate a terra le antiche mura del monastero e la torre del castello,
antico, ch'era d'impedimento, diedero principio alla fabbrica del nuovo,
il quale riuscì assai più grande e più solido di quello
antico.
Nel dicembre 1661 le fabbriche erano quasi complete e tutto pronto per la
clausura. Perciò il 24 aprile XV ind. 1662 si fecero venire Suor Gesualda
Maria Borgesi del monastero delle Vergini e Suor Placida Caterina Ramirez
del monastero dell'Origliene, accompagnate dal Rev. Mons. abbate e ciantro
della cattedrale Dr. D. Giovanni Antonino Geloso e dal Rev. Dr. D. Giovanni
Battista Bongiorno, deputato dei monasteri, e da un gran numero di gente,
e due giorni dopo presero possesso del monastero, la prima come abbadessa
e l'altra come maestra di novizie.
Questo nuovo monastero si componeva di tre corridoi, esposti il primo a mezzogiorno,
il secondo ad occidente e il terzo a settentrione e con celle da un lato
e dall'altro. Esso durò fino alla legge di soppressione, per lo spazio
di 204 anni, fiorendo sempre pel numero delle moniali e per l'abbondanza
delle rendite. Nella presa di possesso, avvenuta il 31 dicembre 1866, il
demanio trovò lire 4629,25 di rendite e censi annuali, L. 809 di opere
d'arti e arredi sacri e Lire 15993,96 di beni immobili.
Nell'anno 1908 il monastero era divenuto tanto cadente, che si fecero uscire
le poche monache rimaste dopo la soppressione, e con atto del 5 agosto fu
venduto al Rev. arciprete Calcagno Giuseppe pel prezzo di L. 3300. La chiesa
rimase interdetta e gli arredi sacri coi quadri e l'altare maggiore furono
trasportati alla Matrice. Nel corrente anno 1911 il sudetto arciprete vendè
il vasto fabbricato a parecchi privati per uso di abitazioni.
La chiesa di S. Margherita confinava con quella di S. Maria delPItria, da cui era divisa da un semplice muro comune, colla uscita nella stessa strada. Ora la sua porta è murata, il suo suolo divenne proprietà privata e il cappellone serve di sagrestia a S. Maria dell'Itria.La chiesa della Madonnuzza esisteva sopra la pubblica piazza in vicinanza dell'antica Porta Palermo. Nel 1741 un certo D. Andre Grimaldi, con testamento pubblico del 14 gennaio V ind. presso il notar Pietro Sclafani, legò una messa festiva da celebrarsi nella detta chiesa con l'elemosina di tari uno e grani cinque. Fu distrutta nel secolo
Nella detta chiesa fu fondata la nobile compagnia dei Bianchi, istituita nei primordi del secolo XVI da D. Guglielmo Ventimiglia, barone di Ciminna, e seguiva le regole di quella di Palermo. Furono confrati della detta compagnia tutti i successori del detto fondatore, i signori e duchi di Ciminna. Si estinse nel principio del secolo XIX.
Nella detta chiesa esisteva un pregevole lavoro artistico consistente in un gonfalone con figure in rilievo ad intaglio eseguito da Vincenzo Pernaci da Palermo, come si rileva da un atto del 31 ottobre 1542 presso il notaro Alfonso Cavarretta. Si ignora l'epoca precisa, in cui la detta chiesa si distrusse.
Fino al secolo XVI la chiesa di S. Pantaleone appartenne alla sudetta abbazia di Santo Spirito, ma nell'anno 1516 passò con questa in possesso all'Ospedale grande di Palermo con lettere dell'Imperatore Carlo V, in data del 26 luglio. Perciò le bestie erranti nel feudo di S. Pantaleone si conducevano carcerate nel parco di Santo Spirito, posseduto ancora dal detto Ospedale grande.
Essendo questo in possesso della detta chiesa cominciò ad eleggere il beneficiale, finché nel 1588, passando a miglior vita D. Simone Tagliavia, né curando esso di eleggere il successore nel termine prefisso, questo dritto passò alla gran corte arcivescovile di Palermo, perché la chiesa e il feudo sudetto trovavansi nel circuito della sua diocesi. Perciò l'Ill.mo e Rev. D. Bonaventura Securi, allora vicario generale, il 3 ott. ind. 1589 passò ad eleggere beneficiale il Sac. D. Giuseppe Ansaldi, arciprete di Ciminna, con lettere d'istituzione del seguente tenore: « Et hoc stante elapso termino praefixo in forma iurium, et Concilii Tri-dentini ad eligendum et conferendum. Inde spectat electio et collatio ad dictum Ill.mum et Rev.mum Dominum Ar-chiepiscopum Panormitanum ex quo dictum Feudum est et Dioecesim Panormitanam. Inde etc.».
Il beneficiale aveva anche il titolo di barone, annesso al feudo della chiesa, col mero e misto impero. Infatti con atto del 17 settembre VI ind. 1562 presso il notar Pietro de Pici da Ciminna, il beneficiale di quel tempo gabellò la baglia del feudo e l'anno seguente, con altro atto del 3 gennaio VII ind. presso il detto notare, fece l'elezione del giudice di quel feudo, ed altri atti.
Nel 1687 la chiesa di S. Pantaleone era diroccata da più tempo, e il Sac. Dr. D. Antonio Pettineo, essendo beneficiale di essa per elezione dell'Arcivescovo D. Ferdinan-do de Bazan, edificò la nuova chiesa poco distante dall'antica e a sue spese la provvide del quadro del santo, dei gio-gali e addobbi necessari per la messa. La nuova chiesa fu finita di fabbricare e benedetta con permesso ottenuto dall'Are, di Palermo a 22 aprile XII ind. 1690.
Ma essa non durò molto tempo, perché nel 1787 era diruta e il beneficiale di quel tempo Sac. D. Michele Cascio, col permesso della corte arcivescovile di Palermo, in data 4 luglio V ind. ottenne dai rettori di S. Giovanni Battista la concessione d'una cappella, ove fu trasportato il quadro e vi si celebra ogni anno la festa a 27 luglio.
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